貴族女子學院裏的幻想者

貴族女子學院裏的幻想者

   “革命勝利後，斯大林搬進了斯莫爾尼宮，”費奧多爾·阿利盧耶夫回憶道。

   莫洛托夫回憶道：“頭3 天，我們沒出過斯莫爾尼宮，我、季諾維也夫和托洛

茨基三人並排坐着，對面是斯大林和加米涅夫。我們對新生活的想像是不連貫的。 比如說，列寧認為，我們首先應消滅……貨幣的壓迫，資本的壓迫，要在20 世紀 之內鏟除貨幣。」

   在前貴族女子學院這個煙氣彌漫的房間裏，誕生了種種幻想。夢想實現了：書

房裏的烏托邦成了現實。不，他們不僅奪取了政權，還決心根據幻想建成新世界。 沒有階級的社會、取消貨幣、國家消亡……而且要迅速建成。

   列寧認為，革命後，他們應當開足馬力奔向社會主義。列寧美滋滋地寫道：

   “社會主義已經透過現代資本主義的所有窗戶眼，望著我們。”當時覺得很簡

單：一切都壟斷起來，以利於勝利了的人民。建立統一的國家銀行，統管全國金融 ……所有的人都輪流參加管理工作。全體居民無一例外地一律參與執政，廚娘要學 會管理國家。人們會逐漸過渡到誰也不指揮誰的狀態。這樣，那個世世代代奴役人 的萬惡的國家就會消亡。

   他們就這樣想入非非，要建立一個最最古怪的國家。

   列寧在十月革命之夜宣布的公平分配土地，僅僅是個騙局。他們的理想是建立

未來的集體農莊，那兒將沒有「我的」，只有「大家的」。「我的」

   應當滅亡。“我的”只會引起壓迫。

   彼得·帕夫連科說過：“斯大林很喜歡講聖方濟各教人放棄恒產的故事。

   有個修士問他：‘我能否擁有我的一本聖經呢？’他答：

   ‘今天你有了“我的聖經”，明天就會發號施令：“把我的聖經拿過來。”’”

   決定用全國分配產品來取代“萬惡的商業”——資本主義的溫床，以便終止貨

幣的權力。不存在貨幣體系，是他們的新世界的基本特徵。他們打算把黃金拿去鋪 馬路，修廁所。他們鄙夷地給鈔票起了個名：「貨幣符號」，想大量印鈔票，使這 萬惡的東西變得無價值！

   他們像信徒期待著基督很快會再次降世一樣，期待著世界革命。世界革命將最

終建立新世界。科學預見已經帶來了俄國革命，而且保證會發生世界革命。俄國的 偉大榜樣應當吸引人。穿軍服的工農在戰爭中太累了。他們幹嗎要為主子的利益死 在屠場！當然，他們受到俄國榜樣的鼓舞，會調轉刺刀對準壓迫自己的人。世界革 命必勝！這就是那些日子在斯莫爾尼宮議論的話題。

   人民委員科巴發指令。昔日的流放犯同列寧一起簽署《俄羅斯各族人民權利宣

言》：保障俄國各民族的自決權。

   羅曼諾夫帝國已經四分五裂，土崩瓦解：波蘭和芬蘭脫離，波羅的海沿岸出現

了新的獨立國家愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛、烏克蘭脫離，外高加索組成了阿塞 拜疆、亞美尼亞和格魯吉亞這三個獨立國家。

   整個羅曼諾夫大帝國只剩下一個俄羅斯，是在17  世紀的邊界內。不過，對真

正的革命者來說，越壞越好。

   只有在一個黨獨自統治的情況下，列寧才能實現偉大的烏托邦。許諾召開制憲

大會，提出「一切權力歸蘇維埃」的口號，這不過是策略。以後要建立的是由他的 黨一黨統治的國家。這也是史無前例的，因為雅各賓黨人在法國大革命中的嘗試， 以羅伯斯庇爾及其戰友上斷頭台而告終。

   列寧和布爾什維克決心建立這種國家。

   可是，列寧只有一個人數不多的黨，黨員都沒有任何治理大國的經驗。

   所以，他們要學習，用千百萬人的生命來學習。而無產階級國家疆界的暫時縮

小，邊陲地區的脫離，現在甚至是好事。這是暫時的，對此不論列寧、他的戰友， 還是他的忠實學生科巴，都深信不疑，因為偉大的理想——世界革命在前方召喚。 布爾什維克在瓦解羅曼諾夫帝國時相信，這會推動其他帝國的人民搞世界革命。

   他們隨時斯待著聽到工人革命隊伍威嚴的腳步聲！只須在這個由無產階級奪取

的、被敵人包圍的堡壘中堅持下去。

   根據馬克思的學說，目前先應當打碎被他們稱作“暴力世界”的舊世界。

   他們在《國際歌》中公然而富於犧牲精神地宣布：“舊世界打個落花流水”。

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